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我读完这篇文章，深感范仲淹散发出强烈的人文情怀和历史沉淀感，而这却不是一种压抑和忧伤的感觉，而是一种豁然开朗的感觉，一种寄望于文化和人类的夙愿，一种对于美好未来的无比自信。
在游中，作者说：“岳阳之山在虞人，以湖海之险峻，神女之巧石。岳阳之楼，木栋楼也。”作者借着对景的描绘，透露着对于神奇自然的敬畏之情。他称岳阳之山为“神女之巧石”，不仅说明了山的险峻，更强调了它的灵气；而把岳阳之楼比成“木栋楼”，则说明其建筑之巧妙，不仅是木构结构，更是中原文化和此地原生文化的结合。
游中提到“江南多骇雨，春夏之交，而阳极其霁。若登斯楼，达目郁然，以臻思巨。”这里的景色与当下的天气相比毫无关系，但仍然让人能够感受到这样的景色的美妙，还有意蕴。雨是细腻的，用电影的话来说是“短暂而闪亮着的”，它为江南地区提供了水分，但它的美丽却比阳光快速褪去，而阳光却常年洒满着岳阳楼的天空，让塔极显其霁，好比人们的良心，让人们之间的相遇变得纯粹、美好。
同时，范仲淹不仅对于岳阳的自然之美赞叹不已，也对于这里的文化积淀深感钦佩和敬重。他说：“非池中之物，安得与时俱化？昔之夏姬、妇好、霓虹，人称其英悍，自非一时之称；李广、谢尚之奇，蓋系文、武之美也。 吾土窄而古，人亦疏而乡饮，文则吾不能言之，武则吾不能及也。然秀水横波，漾漾其闲，山映斜阳，黯黯其凉。既而淫波荡漾，鲜渚横空。又变莺飞燕舞，翩跹其下。”
这里，范仲淹对于岳阳楼以及周围的山水之美，情感表达上展现的是对于历史的敬仰和对于文化的爱戴。他认为像夏姬和妇好那样的女性，以及李广和谢尚那样的英雄，是不仅仅是杰出的个体，更是代表着一个时代文化的精髓，文则吾不能言之，武则吾不能及也，这既是对于历史的肯定也是对于当下时代文化的提醒；而秀水横波，漾漾其闲，山映斜阳，黯黯其凉这些赞美时岳阳楼的景色，展现出了范仲淹对于岳阳楼之美的赞赏，同时，他看到的是对于中华大地上文化之美的认同的因素，英姿飒爽、美轮美奂的岳阳美景和中华五千年文化的辉煌历史相互映照，汇成了无边的优美，让人感受到一种与大地和文化相融合的天人合一的美感。
总之，范仲淹的“游岳阳楼记”以其典雅冷峻的文风，生动形象的描绘手法，充满了对于历史沉淀和文化积淀的赞赏和怀疑，揭示了诗人笔下的人文情怀，表达了一种对于文化的认同和追求，而这种情感深深地触动了读者心底的柔软之处，令人陶醉其中，也令人为之感触颇深。