“天涯”这个词，是中文中对边远之地的称呼，其中“天”指远处， “涯”指边际。《天涯明月刀》、《天涯俠侶》等名作中，也把“天涯”定位为一个暗示人生边界和未知冒险的地方。而在唐代诗人李白的《将进酒》中，京都天涯路为赋诗觥筹歌酒之地。因此，不管从哪个角度来看，“天涯”都有着浓郁的情感属性。而在古代文人墨客之间，以吟鞭东指即天涯的情感则是词令流传不灭的一笔。

不少人对于“以吟鞭东指即天涯”这个成语或许不太熟悉，但对它描述的内涵却深感共鸣。吟指吟诵诗词，鞭则是一种长棍，东指远离之处，而以鞭指去，则是指文人要从此处转身远离，踏上前往天涯之路。因此，“以吟鞭东指即天涯”，是写给离别的文人或是游子的。有的是为了赚取生计，远赴他乡谋求一份新的出路；有的是为了追逐梦想，追寻那个众人眼中不可到达的天堂；有的是为了躲避追兵，不得不匆匆逃离熟悉的家园。

往事如风，借吟以慰思。因为知道在天涯之外，我们需要面对的，不是幸福安乐，而是磨难与险阻。但正是那种旷世英才、即使身在异乡也能创造不凡成就的神话，以吟鞭东指即天涯的气场就在于此。正如近年来为香港时事发声的那位“黑衣李白”所说：“乱世之下，守住自己的初心与信念，然后飞翔。”

然而，尽管以吟鞭东指即天涯在中国的古典文化中有着深厚的底蕴，但在当代社会中它所所具有的意义却与古代有所不同。如果说古代以吟鞭东指即天涯饱含的是文人墨客离开熟悉的乡土，踏向未知道路的状况下的失落、彷徨和遗憾的话，那么当代社会则强调的是勇敢与拼搏。

现代社会中，以吟鞭东指即天涯的一种新内涵就是带着信仰和追求，追求更高的生活品质，更深的人生体验和更多的成长机会。与古代文人不同的是，现代人所要追求的并不是那种纯粹的文学规范，而是更具实际意义的、能够给自己生活带来实实在在利益的各种技能和工具。

对于那些钟情于传统艺术的年轻人来说，以吟鞭东指即天涯再适合不过了。他们并不是被现代的信息科技、数码工具所迷惑，也不是受到投机取巧的忽悠，而是用心感悟古人的文化，跟随古人之路，寻找自己独特的灵感和文学信仰。同时，他们也将手持鞭，在东方的海岸线上远离浮躁和喧嚣，投身于古典文化的海洋之中。

实际上，以吟鞭东指即天涯这句成语，已经成为了时代的象征，反映了现代年轻人的人生情趣和精神特质。这些年轻人以吟鞭东指，扬帆起航，从熟悉的陆地上开始探索未知的海洋。他们有自己的目标和追求，也有那份纯真的向往和热情。他们不断学习，不断充实自己，面对着未知的困难和挑战，渐渐地赢得了成功和回报。

总结起来，以吟鞭东指即天涯所要表达的情感，随着时间的推移和社会变革而有了不同的内涵。但从古到今，它所注重的文化精神永远是追求真正的信仰与追求，以及面对困险时的勇敢与奋斗。因此，每个人都应该以吟鞭东指为号令，鼓起勇气，放开双手，放眼天涯，去寻找自己充满激情的人生轨迹。