太行，是一座连接北方平原与华北腹地的山脉，位于我国河北、山西、内蒙古等省区。自古以来，太行山就是我国民族精神的象征之一。在中国的历史上，太行山区曾经孕育了许多文化名人，留下了许多历史风貌。而于谦，作为清朝时期的文人，能够写出多篇赞颂太行山的文章，可见其对太行山的情感之深。

于谦，字一壶，祖籍安徽宿州，出生于山西某小县城一个普普通通的书香门第。他是清朝时期著名的文学家，以散文和诗歌见长，其文意精妙、抒情广阔。而他的代表作《远游》，正是在赞颂太行山的震撼美丽。

在《远游》中，于谦先是描述了太行山的壮美景观，感叹太行山“峻秀可险，深邃可深”。他认为太行山犹如一朵浩瀚而雄奇的花朵，随处都散发着美丽的气息。这种美丽，不仅仅在于她的雄浑，也在于她的秀丽。于谦更深刻地发现了太行山的文化底蕴，提到了太行山作为陕、晋交界之地的民俗文化。他提到：“太行山是夏为漆，秦为酒，晋为绢，豫为椟之所，虏寇所不到之处。还有两汉时代的名羊华阳，故不为无名山。”

而对于太行山的情感，于谦则表达了自己内心深处的感慨。“思绪顿至，有扶桑出海，有江流入海，有鸟在林，有兽在山，我在寰宇间走，寰宇间转，未尝忘却眼前风景，不知何日，太行之麓，含情待我归”。这段话体现了于谦对太行山的深情厚谊。他把太行山比作浩瀚的宇宙，而自己则只是其中的一个点，但他却始终难以忘记太行山的雄浑、秀美和诗情画意。

可以说，于谦的《远游》，不仅是一篇赞颂太行山的文学佳作，更是一种对大自然的敬畏和感悟。他所描绘的太行山，不仅是一座壮美的山脉，更是一个充满人文底蕴和历史纪念的地方。正是因为太行山的这种独特魅力，才让于谦对它怀有如此深切的情感。

太行山风光旖旎，不论是当代文人还是历朝历代文人，都对它有着不同的感情。从古到今，太行山一直是华夏文化不朽的见证。而于谦这位清朝文学家，能够用自己独特的文学语言，为我们构建了一个充满诗意和情感的太行山世界。他把太行山上的风，把太行山下的水，把太行山的历史文化都融入到了他的作品之中，创造了一种独特的文化风光，让人们感慨不已。

总之，于谦的《远游》赞颂了太行山的秀美和历史文化价值，也表达了他对大自然的敬畏和感悟。这篇文章充分展现了于谦的诗思哲思，以及对太行的感情。它不仅仅是一篇文学作品，更是一份为太行山献上的诗颂和敬仰的礼物。