卞和，唐代著名的诗人，在他的诗歌中传递了他对故国沉沦与生命之短暂的思考和反思。其中最为著名的当属《赋得古原草送别》一篇，这篇诗歌的结尾处，卞和泣玉，表达出他对眼前忽隐忽现的人生和世事的不舍和惋惜之情。今天我们以这篇诗歌为基础，来探究卞和泣玉表达情感的意义。
卞和的《赋得古原草送别》诗写尽了他对人生短暂的感慨和对故国沉沦的悲凉之情，诗歌最后的两句“落红不是无情物，化作春泥更护花。”表达了他对逝去的岁月和生命感到的无奈和惋惜之情，而其中泣玉的行为则更有深远的意义。
泣玉之举，显然是卞和对此行诗之地和往事难舍的表现。也是对故国沉沦和流亡异乡的苦楚和辛酸的体现。他以泣玉的方式，将心中的思念和惋惜道出来，表达了诗人的深情和真挚。并且泣玉也意味着他对自己和人生的认真和珍惜，并不愿意就此放手。
泣玉还具有着一定的象征意义，玉是中国传统文化中重要的象征物，代表着纯洁、永恒和珍惜。卞和泣玉，就像是在泣血一般，表达了他对昔日荣辱、故国沉浮的眷恋之情，这个泣玉不光是卞和对自己人生历程的体现，更是对年少时对祖国的热爱，对生命的珍惜，对真情的回应。
在这个时代中，人们渴望有一个真切的情感表达，压抑和涩喉的心情无处宣泄，而卞和泣玉表达情感，则仿佛满足了人们认知充盈、感觉充沛、情感丰富和审美充实的需要。通过这个泣玉之行的现实感和真实性，诗人表达了对生命的热爱和对故国的忧伤，对归乡的渴望和对生活中可遇不可求的美好的珍惜。这种情感表达不仅引发我们的共鸣，更代表了中国古代文化中丰富的情感体验和人性关怀。
卞和泣玉，至此不仅是一种具体的情感表达，更是一种情感文化的代表。它凝聚着人类文明中丰富的情感体验、群体的文化记忆、个性的审美追求等多重层级的文化元素，成为文化标志和文化符号，向我们展现了中国传统文化和人文情怀的精髓。
在当代社会，人们需要的不仅是纸醉金迷的无意义的娱乐，更是一种深刻、充实、内在的情感的滋养。在这样的时代背景下，卞和泣玉表达情感的文学艺术，无疑是我们心灵深处一个强大的力量，让我们在文化传承和内心情感认知中有所收获，让我们在崇尚真善美、追求情感表达的行动中得到启示。
艺术之美，在于它既包容着现实的苦难和无奈，又表达着美好的希望和向往。卞和泣玉表达情感的行为，不仅富有艺术性和文化内涵，更是让我们在当代社会中领略到了人性的回应和情感的交流。触动心灵的情感表达，需要诗人对人生的真正关注，更需要对文化之美的真正传递。卞和泣玉之举，正是如此美好而深刻的一种情感表达方式。